قوله : ( نُخْلِفُ عليك دابّةً ) « 1 » . [ ح 15 / 1344 ] في القاموس : « يُقال لمن هلك له مال يعاض عنه : أخلف اللَّه لك وعليك وخلف اللَّه لك . ويجوز خلف اللَّه عليك في المال ونحوه . ويجوز في مضارعه يخلف كيمنع نادراً » . « 2 » قوله : ( يَتَهَدَّدُكَ ) . [ ح 16 / 1345 ] في القاموس : « التهديد : التخويف ، وكذلك التهدّد » . « 3 » قوله : ( لَاجْلِيَنَّهم عن جديد الأرض ) . [ ح 16 / 1345 ] في الصحاح : « الجلاء : الخروج من البلد وقد جلوا عن أوطانهم ، وجلوتهم أنا ، يتعدّى ولا يتعدّى . ويقال أيضاً : أجلوا عن البلد ، وأجليتهم أنا ، كلاهما بالألف » « 4 » انتهى . وفي النهاية : « فيه : ما على جديد الأرض ، أي وجهها » . « 5 » قوله : ( أقْصُرَ لِعُمُرِه ) . [ ح 16 / 1345 ] في القاموس : « القَصْر والقِصر - كعنب - : خلاف الطول ، قصر ككرم فهو قصير . وقصره يقصره : جعله قصيراً » . « 6 » قوله : ( آجَرَكَ اللَّه ) . [ ح 17 / 1346 ] في القاموس : « الأجر : الجزاء على العمل كالإجارة مثلّثةً ، والجمع أُجور . أجره يأجره ويأجره : جزاه كآجره » . « 7 » قوله : ( قد غَصَبَها ) . [ ح 18 / 1347 ] في القاموس : « غصبه يغصبه : أخذه ظلماً . وفلاناً على الشيء : قهره » . « 8 » أقول : ليس في القاموس تعديته إلى مفعولين بنفسه كما في الرواية .

--> ( 1 ) . في الكافي المطبوع : « دابّة عليك » . ( 2 ) . القاموس المحيط ، ج 3 ، ص 138 ( خلف ) . ( 3 ) . راجع : القاموس المحيط ، ج 1 ، ص 348 ( هدد ) . ( 4 ) . الصحاح ، ج 6 ، ص 2304 ( جلا ) . ( 5 ) . النهاية ، ج 1 ، ص 246 ( جدد ) . ( 6 ) . القاموس المحيط ، ج 2 ، ص 117 ( قصر ) . ( 7 ) . القاموس المحيط ، ج 1 ، ص 362 ( أجر ) . ( 8 ) . القاموس المحيط ، ج 1 ، ص 111 ( غصب ) .